请问中国的四大书院分别是哪四个呢？

在中国悠久的历史长河中，文化教育始终是推动社会进步的重要力量。提及古代高等学府，不得不提的便是名扬四海的“四大书院”。这四大书院不仅承载了深厚的学术底蕴，更见证了古代士人求学问道、修身齐家治国平天下的崇高理想。它们分别是：白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院与应天书院（或称睢阳书院，因历史变迁及不同文献记载而有所差异，但在此以广泛认可的应天书院为准）。

白鹿洞书院：庐山脚下的学术圣地

白鹿洞书院，坐落于风景秀丽的江西省九江市庐山五老峰南麓，是中国历史上第一所完备的书院。其历史可追溯至南唐升元年间（公元937—943年），由国子监九经李渤在此隐居读书并养白鹿而得名。北宋时期，经由理学家朱熹的大力修复与讲学，白鹿洞书院名声大噪，成为宋代著名的四大书院之首。朱熹不仅制定了《白鹿洞书院揭示》，即著名的《白鹿洞学规》，确立了书院的办学宗旨、课程设置及学生管理规范，还吸引了众多学子前来求学，推动了理学思想的广泛传播。

岳麓书院：湖湘文化的璀璨明珠

位于湖南省长沙市湘江之滨的岳麓书院，是中国现存最古老的学府之一，其历史可追溯至北宋开宝九年（公元976年），由潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立官办书院。岳麓书院不仅地理位置得天独厚，依山傍水，环境幽雅，而且文化底蕴极为丰富。这里曾是宋明理学的重要传播地，朱熹、张栻等大儒都曾在此讲学论道，留下了众多珍贵的文化遗产。岳麓书院历经宋、元、明、清各代，至今仍然保持着古代书院的基本格局和风貌，是中国古代书院保存最为完好的典范。

嵩阳书院：中岳脚下的儒学殿堂

嵩阳书院，位于河南省登封市嵩山南麓，因地处嵩山之阳而得名。其历史最早可追溯到北魏太和八年（公元484年），时名嵩阳寺，至唐代时已成为儒学活动的重要场所。北宋时期，经过多次扩建与整修，嵩阳书院逐渐形成了完整的书院建筑体系，并与睢阳（应天）、岳麓、白鹿洞三书院并称为当时的四大书院。嵩阳书院不仅是研究古代学术思想的重要基地，还因其独特的地理位置和文化背景，吸引了众多文人墨客前来游历、讲学，留下了丰富的文化遗迹和深厚的学术氛围。

应天书院（睢阳书院）：中原文化的摇篮

应天书院，或称睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区，是北宋时期著名的四大书院之一。其前身可追溯至后晋时期的私学“南都学舍”，后经五代后晋至北宋的不断发展与完善，逐渐成为中原地区的重要学术中心。范仲淹曾在此执教，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想精神，对后世产生了深远的影响。应天书院不仅以其卓越的教学质量闻名遐迩，更以其培养出的众多杰出人才，为中原乃至全国的文化繁荣和社会发展做出了重要贡献。

综上所述，白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院与应天书院（睢阳书院），作为中国古代四大书院的代表，不仅各自承载着丰富的历史与文化内涵，更共同见证了中华文明的辉煌篇章。它们不仅是古代士人追求知识、探索真理的殿堂，更是中华民族优秀传统文化的重要传承者和发扬者。时至今日，这些书院依然以其独特的魅力吸引着无数人的目光，成为连接过去与未来、传承与创新的重要桥梁。