《无常》中黑无常和白无常分别叫什么名字？

在中国丰富的鬼神文化中，黑白无常是极具特色且深入人心的角色。作为阎罗王麾下的勾魂使者，他们不仅形象鲜明，而且背后蕴藏着深厚的文化内涵和象征意义。在这篇文章中，我们将从多个维度来探讨《无常》中的黑无常与白无常，包括他们的名字、形象特征、职责功能以及文化寓意等。

首先，谈及黑白无常的名字，黑无常名为范无救，也称范无咎或薛老怪，有时还被尊称为“矮爷”、“黑爷”、“八爷”。而白无常名为谢必安，又称仇白头、活无常、七爷。这些名字背后，蕴含着丰富的故事和寓意。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。有一次，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷（白无常）要八爷（黑无常）稍待，回家拿伞。岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，于是停留在原地等待，后被暴涨的河水淹死。七爷后来赶来，见八爷已在大雨中失去踪迹，痛不欲生，吊死在桥柱上。因此，谢必安的名字意为酬谢神明则必安，而范无救的名字则寓意犯法的人定无救。

从形象特征来看，黑白无常的衣着和面容形成了鲜明的对比。黑无常身着黑衣，头戴黑帽，面容凶悍，身材宽厚，给人以阴森冷酷之感。他的武器是“勾魂锁”，上有弯尖钩和钩爪，专门用来勾摄人的琵琶骨。而白无常则身着白衣，头戴白帽，面色惨白，但时常满面笑容，身材高瘦，并吐出长长的红舌，显得较为温和，有人情味。他头戴的官帽上写有“一见生财”四字，意味着对恭敬神明之人会给予好运。

在职责功能方面，黑白无常是阎罗王手下的勾魂使者，负责索命勾魂，俗称勾魂鬼。他们的工作地点在阴曹地府，与牛头马面等同事一同为阎王效力。黑白无常在勾魂时，并不是随意而为，而是遵循着阴阳相吸的原理。由于人的灵魂是分阴阳的，男性的阴魂（负电荷）会被白无常的阳性（正电荷）吸引，而女性的阳魂（正电荷）则会被黑无常的阴性（负电荷）吸引。因此，黑白无常的存在，确保了灵魂的阴阳平衡，也体现了中国文化中阴阳相生的哲学思想。

在《朝花夕拾》的《无常》一文中，鲁迅对黑白无常的形象进行了生动的描绘，并赋予了更深的文化寓意。鲁迅笔下的无常，不仅代表死亡，更呈现出了更多的人情与复杂。白无常被描绘成一个高瘦、苍白、吐长舌的形象，显得温和且有人情味。他展现出善良与同情，如让儿子“还阳半刻”以安慰其母。而黑无常则是一个狰狞面容、身材宽厚的形象，给人阴森冷酷之感。鲁迅通过对比“鬼”与“人”，揭露了某些人的丑恶，并讽刺了虚伪的“正人君子”，显示他们不如“鬼”正直。

在文化寓意方面，黑白无常不仅代表了阴阳的属性，还体现了中国传统的善恶观念。白无常作为阳性体的代表，象征着善良、正直和人情味，而黑无常作为阴性体的代表，则象征着冷酷、无情和法规的严酷。这种对比，不仅丰富了黑白无常的形象，也反映了中国社会对善恶、阴阳、生死等问题的深刻思考。

此外，黑白无常在中国民间信仰中还承担着保护、祈福等职责。人们相信，如果供奉黑白无常，可以祈求平安、驱除邪恶。特别是在一些农村地区，人们会在家中供奉黑白无常的神像或画像，以求得家庭的安宁和幸福。这种信仰体现了人们对生死的敬畏和对美好生活的向往。

值得一提的是，黑白无常在文学作品和艺术作品中也有着广泛的表现。如在一些古典小说、戏曲、绘画中，黑白无常常常被描绘成一对如影随形的鬼差形象，他们手持勾魂锁、脚踏风火轮，在阴阳两界之间穿梭勾魂。这些形象不仅丰富了黑白无常的文化内涵，也为中国文化增添了更多的神秘色彩和想象空间。

总之，黑白无常作为中国文化中极具特色的鬼神形象，不仅承载着丰富的故事和寓意，还体现了中国传统的哲学思想和价值观念。他们不仅代表着阴阳的属性、善恶的观念和生死的循环，还承担着保护、祈福等职责。在现代社会中，虽然科技文明的发展使得人们对鬼神的信仰逐渐淡化，但黑白无常的形象仍然深深地烙印在中国人的心中，成为中国文化中不可或缺的一部分。

通过对黑白无常的探讨，我们不仅可以了解到中国鬼神文化的丰富内涵和独特魅力，还可以更深入地理解中国传统的哲学思想和价值观念。这些宝贵的文化遗产，不仅是我们民族的瑰宝，